Կոնֆերանս A15
ԵՍ, ԱՆՁՆԱՎՈՐՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ԷՈՒԹՅՈՒՆ
Այս համաժողովի նպատակն է սովորեցնել մեզ տարբերակել դրանցից յուրաքանչյուրի գործունեությունը, սովորել դիտարկել և տարբերել մեր յուրաքանչյուր գործողությունը: Երբ է էգոն դրսևորվում, երբ է գիտակցությունը և երբ է անհատականությունը:
Գոյություն ունեն երեք տեսակի գործողություններ․
Էգոյի գործողություններ կամ կրկնություններ (արթուն չլինելու պատճառով): Կրկնվում են իրենց հետևանքներով:
Պատահարներ (քնած լինելու պատճառով): Նոր կրկնություններ են առաջացնում:
Գիտակցված գործողություններ (որի համար պետք է արթուն լինենք):
Ի՞ՆՉ Է ԷԳՈ-Ն:
Էգոյի տարբեր անվանումներ՝
Ես-եր
Հոգեբանական ագրեգատներ
Թերություններ
Սխալներ
Ցանկություններ
Գայթակղություններ
Բնազդներ
Ինքնության ձևեր
Մեղքեր
Սեթի կարմիր դևեր
Սատանաներ
Ներքին խավար
Անարդարություն
Անգիտություն
Տառապանք
Ցավ
Հիշողություն
Գերված գիտակցություն
Սխալմունք
Մեխանիկական հիշողություն
Հասկացություններ
Էգոյի ներկայացումները մշակույթներում
Ացտեկներ՝ Սիպակտլի օձ
Հույներ՝ Պիթոն օձ
Սկանդինավյան՝ Յորմունգանդր օձ
Սլավոնական՝ Զմեյ Գորինիչ
Մուսուլմաններ՝ Անհավատներ
Հինդուիզմ՝ Ռակշասա դևեր
Բուդիստներ՝ Նարակա դևեր
Քրիստոնեություն՝ Սուրբ Գևորգի վիշապը
Հոգեբանական Ես-ի մասին որոշ բաներ․
  • Հոգեբանական Ես-երը ծնվում են չփոխակերպված տպավորություններից մեր գոյության ցանկացած պահին։ Դրանք ուժեղանում են դարերի ընթացքում, դրսևորվում են ինքնադիտարկման կամ զգոնության պակասի պատճառով։
  • Հոգեբանական Ես-ը ունի մոլեկուլային բնույթ։ Այն պատկանում է հինգերորդ չափմանը, բայց կարող է տիրանալ մեր անձնավորությանը և նրա միջոցով՝ մեր ֆիզիկական մարմնին։ Յուրաքանչյուր Ես ունի իր սեփական անձնավորությունը։
Նոր կամ վերջերս ստեղծված եսերը․
Մեր վերջին գոյություններում մենք ստեղծել ենք բազմաթիվ եսեր, որոնք նախկինում չունեինք: Օրինակներ՝
հեռախոսի ես
բջջայինի ես
հեռուստադիտողի ես
վարորդի ես
ընթերցողի ես
կինոգործչի ես
քաղաքացու ես
պոռնոգրաֆիայի ես
DVD-ի ես, և այլն
Կան շատ հին հոգեբանական եսեր․
Օրինակ՝ ծուլության Եսը, որը բոլորի հայրն է։ Եկեք նայենք Ծուլության որոշ մանրամասներ․
ես ծույլ եմ,
ես երեկույթասեր եմ,
ես զվարճանում եմ,
ես ձանձրանում եմ,
ես անկում եմ ապրում,
ես անհնազանդ եմ,
ես հակակրանք ունեմ, և այլն:
Ես-ը զարգանում է․
Գոյություն ունեն ցանկասեր ես-եր։ Սա շատ ընդարձակ ընտանիք է, եկեք տեսնենք դրանցից մի քանիսը․
ես պոռնկանում եմ,
ես շնանում եմ,
ես գնում եմ պոռնկատուն,
ես նվաճում եմ,
ես մաստուրբացիա եմ անում,
ես՝ հետանցքային սեքսի,
ես՝ պասիվ համասեռամոլ,
ես՝ ակտիվ համասեռամոլ,
ես՝ ինքնահամասեռամոլ,
ես՝ կենդանասեր,
ես՝ լեսբուհի,
ես՝ արյունապղծության,
ես՝ կուսակրոն,
ես օրալ սեքս եմ պրակտիկում,
ես՝ կունիլինգուս անող, և այլն:
Այս ես-երը յուրաքանչյուր գոյության մեջ ավելացնում են իրենց մոլեկուլային քաշը և նպաստում են, որ իրենց դրսևորման ուժը դառնա ավելի մեծ, եթե դրանց վրա չաշխատենք։
Բոլոր ես-երը կարող են վերացվել․
Հոգեբանական ես-ը վերացնելու համար անհրաժեշտ է արթուն լինել, որպեսզի կարողանանք այն հայտնաբերել, այնուհետև դիտարկել, թե ինչ է այն անում, ինչու է անում, երբ է անում և այլն։ Այնուհետև հասկանալ այն և վերջապես սպանել՝ խնդրելով Աստվածային Մորը վերացնել այն։ Այս գործընթացը կոչվում է հոգեբանական մահ։
Եթե մենք ՉԵՆք աշխատում մեր վրա, Էգոները կմահանան Ինվոլյուցիայի մեջ։ Հոգեբանական էգոն տիրում է ֆիզիկական մարմնին և ստիպում է մեզ անել այն, ինչ իրեն դուր է գալիս։ Էգոն ստիպում է մեզ բազմաթիվ սխալներ գործել, սպառում է մեր էներգիան և խոչընդոտում է մեր Էության ուղղությամբ ցանկացած առաջընթացին։
Ես-ը առաջացնում է Կրկնությունը.
Յուրաքանչյուր ես իր հետ բերում է պարտքեր և պահանջներ, եթե մենք չաշխատենք դրա վրա՝ այն հասկանալու համար, մենք կշարունակենք կրկնել դասը, մինչև որ սովորենք այն ամենը, ինչ պետք է սովորել։
Ես-ը ցանկություն է
Մեր բոլոր ես-երը դրսևորվում են որպես ցանկություններ.
ցանկանում եմ խմել
ցանկանում եմ պարել
ցանկանում եմ զուգավորվել
ցանկանում եմ ուտել
ցանկանում եմ խոսել
ցանկանում եմ զվարճանալ, և այլն, և այլն, և այլն
Ի՞ՆՉ Է ԱՆՁՆԱՎՈՐՈՒԹՅՈՒՆԸ:
Անձնավորությունը էներգետիկ փոխադրամիջոց է: Այն ձևավորվում է կյանքի առաջին յոթ տարիների ընթացքում և ամրապնդվում է գոյության մնացած ժամանակահատվածում: Ծնվում է ժամանակի մեջ, մահանում է ժամանակի մեջ: Անձնավորության համար ապագա գոյություն չունի: Այն ձևավորվում է յուրաքանչյուր գոյության մեջ, որպեսզի «ես»-երը դրսևորվեն ֆիզիկական մարմնում:
Յուրաքանչյուր ֆիզիկական մարմնի հետ ձևավորվում է իր սեփական անհատականությունը։ Անհատականությունը բաղկացած է բազմաթիվ մասերից, յուրաքանչյուր «ես»-ն ունի իրենը։ Անհատականությունը ձևավորվում է նմանակումից։ Անհատականությունը մեզ հմայում է աշխարհով։ Անհատականությունը մեզ հիպնոսացրել է։
Անձի ձևավորման որոշ տարրեր՝
Անուն
Ազգանուն
Սեռ
Տարիք
Կրթություն
Տնտեսական դիրք
Վայր
Լեզու
Հասկացություններ
Սովորություններ
Նորաձևություն
Ավանդույթներ
Նորմեր
Վախեր
Երկրի օրենքներ
Արհեստ
Մասնագիտություն
Կոչումներ
Անձնավորության տեսակներ: Գոյություն ունեն անձնավորության երկու տեսակ.
Պասիվ անձնավորություն, որը ծառայում է Էությանը: Այն ընդունող է:
Ակտիվ անձնավորություն, որը ծառայում է ես-ին: Այն պահում է մեզ նույնականացված:
Ի՞ՆՉ Է ԷՈՒԹՅՈՒՆԸ:
Էությունը իրական է, ճշմարիտ, մեզանից յուրաքանչյուրի անմահ մասը, այն միակ բանն է, որն իրոք արժե։ Մեր Էության հարյուր տոկոսը անմահ է, բայց այն բաժանված է երկու մասի, մեկը ազատ է և ինքնագիտակից՝ 3% արթուն և ազատ գիտակցությամբ, իսկ մնացած 97% Էությունը անմեղ է և գերելի, այն նպատակով, որ մենք այն ազատենք և ստեղծենք մեր սեփական արարումը, որպեսզի կարողանանք չարից իմաստություն քաղել։
Էության 3%-ը դրսևորվում է գոյության առաջին տարիներին, սակայն յոթ տարեկանում, երբ մենք ունենում ենք բանականության օգտագործումը, այն ավարտում է քնելը, և միայն մի քանի դեպքերում կրկին կլսվի խղճի ձայնը։
Եկեք տեսնենք գործողության օրինակ:
Աղջիկը գնում է կինոթատրոն իր ընկերոջ հետ, նրա մայրը նրան ասում է զգույշ լինել, չխրվել փորձանքի մեջ։
Աղջիկը վերադառնում է տուն և ասում է մորը, որ նա ճիշտ էր, որ ընկերը առաջարկել է սեքս, բայց ինքը գործել է «գիտակցաբար»։
Որ երբ նա առաջարկեց, աղջիկը «գիտակցաբար» մերժեց։
Բայց եկեք իրականում տեսնենք, թե ինչ տեղի ունեցավ. Ցանկության «Ես»-ը նրան ասաց, որ ընդունի առաջարկը։ Անձը տարբեր է, նա մտածում է, որ կարող է հղիանալ, որ դա կփչացնի իր կյանքը, որ երաշխիքներ չունի և այլն. անձն էր, որ մերժեց առաջարկը, այլ ոչ թե գիտակցությունը, ինչպես նա ենթադրում է։ Գիտակցությունը ոչ մի պահի չմիջամտեց։ Գիտակցությունը նրան կասեր. «սա իմ զույգը չէ, սա մի օտարական է, որը միայն ուզում է զվարճանալ։ Այս տղամարդու կինը այսինչն է» և այլն։
Եթե խորհենք մեր ցանկացած գործողության մասին, մենք կհասկանանք, թե ովքեր են դերակատարները, ինչն է ավելորդ կամ ինչն է պակասում։ Այս թեման առաջնորդում է ինքնադիտարկմանը, այդ պատճառով պետք է դառնանք խորհրդածող և իմանանք՝ յուրաքանչյուր գործողության մեջ տարբերակել դերակատարին։