Սովորաբար, դավաճանության մասին խոսելու համար պետք է լինի նախնական դաշինք, որը կարող է դավաճանվել: Այսինքն, եթե կա դաշինք, որը չի կատարվում, ապա կա դավաճանություն: Հետևաբար, մենք կսկսենք այս հիմքից՝ ուսումնասիրելու դավաճանությունը. պետք է խախտվի նախկինում կնքված դաշինքը կամ պարտավորությունը:

Անկասկած, նշված դրաման միշտ գաղտնի է ապրվել Գերագույն Գիտակցության խորքերում։

Քահանաները ատում են նրան. այսինքն՝ նրան չեն հասկանում, ուզում են, որ Կատարելության Տերը բացառապես ժամանակի մեջ ապրի՝ իրենց անխախտ դոգմաներին համապատասխան։

Այս երեք դավաճանները գաղտնի տառապեցնում են սիրելի Ներքին Տիրոջը՝ առանց որևէ կարեկցության:

Հուդան վաճառում է Քրիստոսին երեսուն արծաթով։ Սա նշանակում է, որ մեր ցանկությունները ֆիզիկական աշխարհում վաճառում են Քրիստոսին (Կրակը)։ Երբ մենք սովորում ենք մերժել ինքներս մեզ կամ մեր ցանկությունները, սկսում ենք տիրապետել այն ուժին, որը թաքնված է յուրաքանչյուր ցանկության մեջ։

Ասում են, որ Հուդան, կամ Ցանկությունը, Բնության Թշնամին է, քանի որ այն ինքնին թույլ չի տալիս որևէ ստեղծագործություն։ Երբ սկսում ենք մերժել ինքներս մեզ, սկսում ենք հավասարակշռել կենտրոնները, և ծննդի աշխատանքը իր պտուղները կտա, Սուրբ Հոգու Ստեղծարար Էներգիան կբյուրեղացնի Գերագույն Գոյական Մարմինները։

Ուսումնասիրենք մտքի այս դևին. Այն միշտ ելքեր, խուսափումներ և արդարացումներ է գտնում նույնը մնալու համար։ Միտքը պետք է դատի մեր յուրաքանչյուր թերությունը, դրանք դատի արտացոլումով, բայց այն չի կատարում իր աշխատանքը, ապրում է նույնականացված բոլոր սուբյեկտիվ գործընթացների հետ:

Այս դևին անվանում են Իմաստության Թշնամի, քանի որ այն թույլ չի տալիս մահանալ ինքն իր մեջ։ Իմաստությունը գալիս է մահվան հետ, եթե չմահանաս, ապա իմաստություն չի լինի։ Այս դևը խոչընդոտում է հոգեբանական մահը, միշտ մեղադրում է ուրիշներին, դատում է նրանց՝ մեր սեփական արարքները դատելու փոխարեն։ Այն հազարավոր արդարացումներ է գտնում, որպեսզի թույլ չտա մեզ անել մեր Էության գործերը։ Այն գտնում է բոլոր արդարացումները, որպեսզի մենք շարունակենք անել Էգոյի կամ անձի գործերը։