Համաժողով A40
ԶՈՀԱԲԵՐՈՒԹՅՈՒՆ ՀԱՆՈՒՆ ՄԱՐԴԿՈՒԹՅԱՆ
Քանի որ այս կոնֆերանսը խոսում է Գիտակցության Հեղափոխության Երեք Գործոններից մեկի մասին, կարևոր է, որ մենք խորանանք։
Մարդկության համար Զոհաբերությունը Անձնազոհաբար Գիտելիքը ողջ Մարդկությանը փոխանցելն է։ «Զոհաբերություն» տերմինը նշանակում է «Սրբազան Պաշտոն» կամ «Սուրբ Ծառայություն»։ Սրբազան Պաշտոնը Իմաստության Պաշտոնն է, այն կապված է Հոր Ուժի հետ։ Հոր Պաշտոնը Ուսուցման, Իմաստություն տալու պաշտոնն է։ Երբ մենք Մարդկության մյուս եղբայրներին սովորեցնում ենք Ինքնաիրականացման ձևը, մենք մարմնավորում ենք Հոր Ուժը։
Ակնհայտ է, որ ողջ մարդկությունը չգիտի, թե ինչի համար է ապրում։ Մարդիկ չունեն ոչ մի պատկերացում, թե ինչի համար են ծնվել։ Ոչ ոք նրանց չի ասել։ Նրանք ապրում են հիպնոսի վիճակում, լիովին հմայված, և նրանց գիտակցությունը լիովին քնած է։
Մենք, երբ արդեն գիտենք, պարտավորություն ունենք սովորեցնել, թե որն է գոյության իմաստը, ինչու ենք ծնվել, որոնք են Լինելու հնարավորությունները, ինչպես կարող ենք ինտեգրվել Գոյության հետ, որպեսզի յուրաքանչյուրն անի այն, ինչ իրեն լավագույնս է թվում՝ միշտ հարգելով Ազատ կամքը։ Սովորաբար զոհաբերություն տերմինի մեջ մենք տեսնում ենք տառապանք, քանի որ ամբողջությամբ տիրապետված ենք եսասիրությանը։ Եսասիրության այդ ուժը մեզ համար դժվարացնում է այն անելը, զարգացնելը։ Եսը (նրանից է առաջանում եսասիրությունը) միշտ դեմ է լինելու դրան։
Մարդկանց մեծ մասը, երբ հասնում է Երեք Գործոններին, կարծում է, որ դրանք շատ հեշտ են գործնականում կիրառելը. բայց երբ փորձում են կիրառել, չեն հասկանում, թե ինչու է դա այդքան դժվար դառնում իրենց համար:
Սովորաբար Զոհաբերությունը շատ պարզ կլիներ։ Այն իսկապես բարդ է դառնում այն պատճառով, որ մեր ներսում կրում ենք ոչ թե մեկ եսասեր, այլ միլիոնավոր եսասերներ, որոնք տարբեր ուղղություններ են ցույց տալիս։ Բացի այդ, մեր ներսում ունենք վախի արատը, որը ոչ թե մեկ վախ է, այլ միլիոնավոր վախեր, որոնք թույլ չեն տալիս մեզ անշահախնդիր ծառայել։
Սերը միշտ երևում է Գործերում. անսիրտությունը, վախի արդյունքում, բացթողումում:
Երբ սկսում ենք զոհաբերել մեզ մարդկության համար, ինքնաբերաբար սկսում ենք դադարել եսասեր լինել։ Ուսումնասիրենք սա. «դադարել եսասեր լինել» բառը նշանակում է կիսել մեր ունեցածը ուրիշների հետ։ Եթե մենք իսկապես ցանկանում ենք ինչ-որ բան ձեռք բերել, մենք պետք է վերացնենք Էգոն և եսասիրությունը մեր մեջ, և բանալին Մարդկության համար Զոհաբերությունն է։
Ի՞նչն է միակ բանը, որ մենք իսկապես ունենք, ո՞րն է մեր ժառանգությունը:
Դա մեր Գիտելիքն է՝ Իմաստությունը, որը թույլ է տալիս մեզ Հեղափոխվել, Ազատագրվել և Ինքնաիրականանալ գոյության մեջ։ Եթե մենք մտածենք այս մասին, եթե գնահատենք այն, ինչ ունենք, կհասկանանք, որ այս Գիտելիքը չէր կարող գնվել աշխարհի ողջ ոսկով:
Երբ մենք այն կիսում ենք այլ մարդկանց հետ, մենք դադարում ենք եսասեր լինել, մենք ուրիշներին հնարավորություն ենք տալիս, որ նրանք նույնպես կարողանան ինքնաիրականանալ։
Բայց հիմա հասկանանք, որ մենք չպետք է ոչ մեկին համոզենք, մենք պետք է ասենք նրանց, բայց չաղաչենք նրանց. ով պատրաստ չէ, չի կարողանա սկսել Ճանապարհը։ Եվ յուրաքանչյուրը պետք է ինքն իրեն համոզի։
Մարդկության համար զոհաբերության պայմանները:
Այն պետք է հանձնենք մաքուր, առանց ավելացնելու այլ բաներ, որոնք Գիտելիքից չեն: Դրանք Երեք Գործոններն են և ոչ ավել:
Գիտելիքը պետք է հանձնենք անվճար, եթե դրա դիմաց գումար է գանձվում, ապա դա զոհաբերություն չէ, այլ բիզնես: Բոլոր կրոնները գործել են այս սխալը:
Այն պետք է հանձնենք բոլորին՝ առանց սեռի, գույնի, սոցիալական դասի, հարստության, ռասայի և այլնի տարբերության:
Չպետք է փոփոխենք այն, մենք քնած ենք և չենք կարող փոխել այն, ինչ կազմակերպել են արթուն Էակները: Գիտակցության արթնացման յուրաքանչյուր հուշում կազմակերպվել է այդ նպատակով:
Չպետք է հանենք կամ թաքցնենք որևէ բան, քանի որ դա կլինի աղարտում: Սա տեղի ունեցավ քրիստոնյաների հետ, ովքեր թաքցրեցին Սեռի Խորհուրդները՝ ամլացնելով Ծնվելու Գործոնը:
Չպետք է այն խառնենք այլ գիտելիքների հետ, քանի որ դա կաղարտի այն և այլևս չի լինի:
Ինչու՞ է պարտականություն փոխանցել այս Գիտելիքը:
Դիտարկենք մարդկության համար զոհաբերելու որոշ պատճառներ և մի փոքր խորհենք դրանցից յուրաքանչյուրի շուրջ:
Էությունը Էությունն է, և Էության գոյության պատճառը հենց ինքը Էությունն է:
Որպեսզի կարողանանք ազատվել եսակենտրոնությունից, ծանր հարված հասցնել Էգոյին:
Սիրո գործն սնվում է Սիրով: Սերը գործերի մեջ է, եթե գիտակցաբար գործեր չանենք ուրիշների համար, Սերը չենք արթնացնի:
Մահվան հետ ազատված կայծերը պետք է արթնացնեն Սերը և սովորեն ծառայել:
Սրտի արժանիքները ձեռք բերելու համար:
Օրենքի Առյուծին պայքարում են բարեգործությամբ: Կատարելով գիտակցված գործեր մարդկության համար՝ Օրենքը մեր կողմ կլինի:
Նա, ով տալիս է, ստանում է այն, ինչ տալիս է: Նա, ով ցանկանում է Իմաստություն, պետք է Իմաստություն տա:
Եթե մեկն օգնում է ուրիշներին արթնանալ, ապա իրեն նույնպես օգնում են:
Նրան, ով ունի և չի տալիս իր ունեցածից, նույնիսկ այն քիչը, ինչ ունի, կխլվի: Երբ գիտելիք ունես, սարսափելի պատասխանատվություն ունես: Եթե մարդ այն չի տալիս, Կարմայի օրենքը կգործի նրա դեմ: Ունենալու փաստի համար վճարում են, քանի որ դա թանկ, ահավոր թանկ իրավունք է: Եվ ինչպե՞ս են վճարում. Իմաստություն ունենալու և չտալու Կարման վճարվում է կուրությամբ:
Սովորաբար դա այն մարդկանց կարման է, ովքեր ունեին գիտելիքը և թաքցրեցին այն. ուստի, նրանք թաքցնում են նաև լույսը, քանի որ Լույսը ներկայացնում է Իմաստությունը:
Հավասարակշռել Ծնվելու գործոնը: Մարդկության համար զոհաբերվող անձը կարող է տասն անգամ ավելի արագ ծնվել, քան եսասերը:
Հավասարակշռել Մահանալու գործոնը: Մեր թերություններից յուրաքանչյուրն ունի իր պարտքը, եթե ցանկանում ենք դրանք վերացնել, պետք է վճարենք այն, ինչ պարտք ենք:
Մենք յոթ գոյությունների Կարմա ունենք, եթե մենք ինքնաիրականացման ենք հասնելու մեկում, ապա պետք է այն կանխիկ վճարենք:
Մարդկության համար զոհաբերությունը ստեղծում է Դհարմա, կամ տիեզերական փող, որով մենք կարող ենք վճարել Կարման:
Երբ մենք սովորեցնում ենք, մենք կապի մեջ ենք Հոր ուժի հետ, Նա սովորեցնում է մեզ, երբ մենք դա անում ենք:
Ուժ ստանալ տարբեր աշխատանքների համար՝ ինքնաարտացոլման, ռետրոսպեկցիաների, մեդիտացիայի և այլն:
Գիտելիքն ավելի լավ հասկանալու համար:
Որպեսզի Գիտելիքը չմոռանանք:
Գիտելիքի մեջ ավելի խորանալու համար, քանի դեռ Գիտակցությունն արթնանում է:
Քանի որ ավելի բարձր Գիտակցությունը ենթադրում է ավելի մեծ պարտավորություն Էության հանդեպ:
Որպեսզի չընկնենք Էնտրոպիա կամ Տիեզերական Գիշեր:
Նա, ով աշխատում է Քրիստոսի համար, մարմնավորում է Նրան:
Մենք ազատվում ենք՝ դառնալու օգտակար Էությանը, այլևս վատը չլինելով:
Անշահախնդիր աշխատանքից բխող երջանկությունը:
Աշակերտին ձեռք բերելու համար, ինչը թույլ կտա մեզ մտնել Բացարձակ:
Անկասկած, եթե շարունակենք դիտարկել, բոլորը կարծում են, որ դասախոսություններին մեկ անգամ լսելը բավարար է։ Սակայն, որքանով մենք վերանայում ենք թեմաները, Ոգին մեզ նոր մանրամասներ է սովորեցնում, մինչ մենք սովորեցնում ենք ուրիշներին։ Այդպիսով հրահանգիչները դառնում են ավելի խորաթափանց, և այդ խորությունը կայանում է նույն թեման վերանայելու մեջ։
Մենք վերցնում ենք նյութը, կենտրոնանում դրա վրա և անցնում առաջին դասախոսությունից մինչև հիսուն։ Սակայն յուրաքանչյուր անգամ մենք ավելի խորությամբ ենք դիտարկում այն, նոր բաներ ենք բացահայտում, այն չի դառնում առօրյա, այլ մենք ավելի ու ավելի ենք հասկանում։
Երբ մեկն ասում է՝ «մեր ամենօրյա հացը», նա նկատի ունի այն Իմաստությունը, որը Հորից ամեն օր հասնում է մեր սիրտը։ Այսպիսով, երբ մեկը խնդրում է՝ «մեր ամենօրյա հացը տուր մեզ», նա Իմաստություն է խնդրում՝ սնվելու համար։ Որովհետև մարդը ոչ միայն ֆիզիկական սնունդով է ապրում, այլև այն դրսևորումներով, որոնք գալիս են վերին աշխարհներից։ Երկու գեղձերը՝ էպիֆիզը և հիպոֆիզը, գաղտնի ճանապարհով, մի շատ հատուկ դռնով, կարող են Հոր Իմաստությունը ուղարկել մինչև սիրտը, բայց պետք է զգալ այն, պետք է ապրել այն։
Երբ մեկն ասում է՝ «մեր ամենօրյա հացը», նա նկատի ունի այն Իմաստությունը, որը Հորից ամեն օր հասնում է մեր սիրտը։ Այսպիսով, երբ մեկը խնդրում է՝ «մեր ամենօրյա հացը տուր մեզ», նա Իմաստություն է խնդրում՝ սնվելու համար։ Որովհետև մարդը ոչ միայն ֆիզիկական սնունդով է ապրում, այլև այն դրսևորումներով, որոնք գալիս են վերին աշխարհներից։ Երկու գեղձերը՝ էպիֆիզը և հիպոֆիզը, գաղտնի ճանապարհով, մի շատ հատուկ դռնով, կարող են Հոր Իմաստությունը ուղարկել մինչև սիրտը, բայց պետք է զգալ այն, պետք է ապրել այն։
Տեսնենք Մարդկության համար Զոհաբերություն անելու տարբեր ձևեր.
Առաջին ձևը, երբ մարդը սկսում է մասնակցել դասախոսություններին։
Այնուհետև հրավիրում է ծանոթներին, ընտանիքի անդամներին, ընկերներին, հարևաններին և այլոց՝ մասնակցելու դասախոսություններին։
Երբ մարդը հրավիրել է բոլոր ծանոթներին, ընտանիքի անդամներին և ընկերներին, պետք է շարունակել մարդկության մնացած մասի հետ։ Այդ ժամանակ հնարավոր կլինի թռուցիկներ բաժանել և մարդկանց հրավիրել մասնակցելու։
Կարելի է պաստառներ փակցնել կամ այլ տեսակի գովազդային արշավներ անել։
Մարդկության համար զոհաբերություն անելու համար մենք պետք է պատրաստվենք՝ խորհելով և հասկանալով այն, ինչ սովորել ենք։
Ավելի ուշ անձը կպատրաստվի դասախոսություններ կարդալ դահլիճում։
Երբ սովորել ենք, նոր մարդկանց ներածություններ ենք տալիս։
Այնուհետև նա կբացի իր առաջին ուսումնական խումբը և կստանձնի դրա պատասխանատվությունը։
Հետո հնարավոր կլինի համագործակցել՝ դասախոսություններ կարդալով նույն դահլիճներում, որտեղ մասնակցում է։
Դրանից հետո այլ վայրերում դահլիճներ կբացվեն՝ Գիտելիքը տարածելու համար։
Ավելի ուշ նա կդառնա միջազգային հրահանգիչ և կգնա այլ երկրներում խմբեր բացելու։
Հետո նա կղեկավարի խմբերը և կառաջնորդի դրանք։
Գիտելիքի մասին գրքեր գրել։
Գովազդային արշավներ անել՝ տեղական, ազգային կամ համաշխարհային։
Արթնանալ՝ ավելի գիտակցված Զոհաբերություն անելու համար։
Խորհենք այս մասին։ Կարևորն այն է, որ երբ մարդ որոշում է դասավանդել, -կարևոր չէ, թե որտեղ, դա կարող է լինել փողոցում, այգում, սրճարանում և այլուր,- ամեն ինչ, ինչ նա սովորեցնում է, ուժ է դառնում, և այդ ուժը մեզ անհրաժեշտ է առաջ շարժվելու համար։
Ուրեմն, հրատապ է խորհել այս կոնֆերանսի մասին՝ վերաբերմունքը փոխելու համար։ Մենք պետք է ծառայենք մարդկությանը, որոշենք սկսել, որովհետև շատերն ուզում են ծառայել, բայց ամաչկոտությունը թույլ չի տալիս։ Սկսենք։
Ինչո՞ւ են այդքան շատ մարդիկ գալիս, և ինչո՞ւ են այդքան քչերը մնում։ Որովհետև ավտոբուսի մեջ (որը խորհրդանշում է կոնֆերանսի դահլիճը) իրենց պահելու բան չունեն։ Այդ իսկ պատճառով են նրանք անընդհատ դուրս գալիս։ Բանաձևն է՝ ՍԿՍԵԼ ԱՆԵԼ։