Դասախոսություն A23
ՖԱՆԱՏԻԶՄ ԵՎ ՄԻՖՈՄԱՆԻԱ

Ինչպես մոլեռանդությունը, այնպես էլ առասպելասիրությունը երկու «Ես»-եր են, որոնք հրատապ անհրաժեշտ է վերացնել մեր հոգեբանությունից՝ Բուն Աշխատանքում առաջընթաց գրանցելու համար:
Ֆանատիզմը
Ֆանատիկը այն մարդն է, ով չափազանց մեծ եռանդ է դրսևորում որևէ համոզմունքի նկատմամբ։ Ֆանատիզմը մտքի հիվանդություն է։ Դա հավատալն է, որ ինչ-որ բանի հավատացյալ լինելով արդեն ապահով ես։
Երբ ստացվում է Գիտելիքը և հայտնի է դառնում, թե ինչ պետք է անել, բացվում են երկու ճանապարհ՝ հավատացյալի ճանապարհը և գործնականի ճանապարհը։
Հավատացյալը կարծում է, որ իմանալը բավական է, և այդ օրվանից նա իրեն նվիրում է սուրբ լինելու ձևացնելուն։ Այնտեղ արդեն ֆանատիկն է, ով թույլ չի տա մեզ առաջընթաց ունենալ։ Մենք բոլորս մեր ներսում ունենք մի բան, որը կոչվում է Ես-ի կեղծ զգացում։ Այն մեզ կստիպի հավատալ, որ շատ լավ ենք գնում և թույլ չի տա առաջընթաց ունենալ։
Առաջին հերթին, այս գիտելիքը հեղափոխական է և կարող է ձեռք բերվել միայն գործերով։ Այս ճանապարհին առաջընթաց կա միայն գործերով։ Եթե չկա հոգեբանական մահ, չկա Գիտակցության ազատագրում; եթե սեռականորեն չես ծնվում, չեն լինի Գոյական Մարմիններ; եթե չես զոհաբերվում մարդկության համար, չկա Սեր և առաջընթաց; եթե չես կիրառում, չես ստուգում։
Գործնականը հասկանում է դա և սկսում է ցույց տալ իր գործերը։ Սա լիովին զայրացնում է մոլեռանդներին, ովքեր, ծուլության և նախանձի արատներով մղված, ակնկալում են ինքնաիրացվել առանց աշխատանքի։ Ֆանատիզմն այն է, ինչ մեզ թաղում է, մեզ անօգուտ է դարձնում, միջակ ուժեր, անպիտան էակներ։
Այն, ինչ ցանկանում ենք, այն է, որ յուրաքանչյուր ոք հեղափոխվի, առաջ գնա որպես իսկական զինվոր մարտի դաշտում, առանց ֆանատիզմի, միավորված՝ տեսնելու իսկական արդյունքներ, որոնք կատարվել են մեզանից յուրաքանչյուրի կողմից։ Ֆանատիկոսները տեղավորվում են որպես հրահանգիչներ և ղեկավարներ խմբերի ներսում, թակարդի մեջ են գցում ազատություն փնտրող մարդկանց՝ նրանց ֆանատիկոսի ճանապարհը մտցնելու համար, և եթե նրանք ապստամբում են, փնտրում են նրանց խմբերից հանելու ուղիներ։
Այս «ես»-ը մեզ թույլ չի տալիս տեսնել, որ մենք ունենք բոլոր կենդանի սուբյեկտիվ տարրերը, որոնք չենք վերացրել, որ պրակտիկան է վարպետ դարձնում, որ մենք չենք ստեղծել Էության Գոյական Մարմինները, որ Կունդալինին արթնացնելու և բարձրացնելու համար պետք է դադարենք լինել անվնաս մարդկանց քողի տակ դավաճաններ, որ գործը դեռ պետք է արվի, և որ ամենավատ սխալն ինքդ քեզ լավը համարելն ու զգալն է։
Ֆանատիկ վարքագծի մանրամասները
Մի փոքր մտածենք ֆանատիկների այս մանրամասների մասին:
Հայտնի չէ առաջին ֆանատիկը, ով իրեն գերազանցել է։ Սա այն պատճառով է, որ նրանք չեն սիրում գործնական աշխատանքը։
Նրանք չեն սիրում ստուգել։
Կարծում են, որ Էզոթերիզմը քիչ ջանքերով ձեռք բերվող բան է։
Նրանք մարդկանց հետևորդներ են։
Միշտ ուսուցիչ են ուզում ունենալ։
Իրենց չեն հետևում, նմանակողներ են։
Ապրում են ուրիշների փորձով։
Հաստատում են բաներ, որոնք իրենց հայտնի չեն, որոնք ուրիշներն են պատմել։
Խոսում են ուրիշների փորձի մասին՝ առանց դրանք հասկանալու։
Չեն սիրում այն մարդկանց, ովքեր ուզում են գործեր ցույց տալ։
Միշտ քննադատում են իրենց ընկերներին։
Ֆանատիկները սկսում են հարձակվել գործնականի վրա՝ նրա ուժը նվազեցնելու համար։
Նրանք հետընթաց տարրեր են խմբերում, նրանց մեջ էնտրոպիա են առաջացնում։
Նրանք կազմակերպության ամենավատ թշնամիներն են։
Խմբերի ներսում փնտրում են դիրքեր, որտեղ թվում է, թե աշխատում են։
Նրանք նմանակողներ են և սիրում են ձևացնել, թե աշխատում են։
Սովորեցնում են գործնական աշխատանք, բայց չեն կիրառում։
Խոսում են մահվան մասին, բայց չեն մահանում։
Խոսում են ծնվելու մասին, բայց չեն ծնվում։
Կարողանալով ավելին զոհաբերել մարդկության համար՝ չեն անում. բավարարվում են քիչով։
Կարծում են, որ իրենց գիտելիքներով ապահով են։
Կարծում են, որ քանի որ գիտելիքին հասել են, արդեն փրկված են։
Միշտ կարծում են, որ շատ լավ են գնում։
Կարծում են, որ բոլորից լավ են գնում։
Իրենց ամենագետն են համարում, քանի որ շատ տարիներ են անցկացրել գիտելիքի մեջ։
Գրքերին անթերի հետևում են, շատ են կարդում։
Շատ մանրամասն տեղեկացված են։ Շատ ինտելեկտուալ են։
Ուզում են ցույց տալ, որ շատ բան գիտեն։
Ի վերջո միշտ աղավաղում են գիտելիքը և դրա՝ մարդկությանը ծառայելու նպատակը։
Ուրիշներին դատապարտված են համարում, քանի որ նրանք չեն ընդունում գիտելիքը։
Ուզում են գիտելիքը ֆանատիզմի վերածել։
Ուզում են գիտելիքը կրոնի վերածել։
Նրանք ծեսերի սիրահարներ են։
Ֆանատիկը անդունդի զոհ է, քանի որ ոչ ինքն է անում, ոչ էլ ուրիշին է թողնում անել։ Եվ երբ ինչ-որ մեկը սկսում է աշխատել, ինչ-որ բան անել, նրանք առաջինն են, որ հարձակվում են նրա վրա և մատնացույց անում։ Որովհետև ոչ ինքն են անում, ոչ էլ ուզում են, որ ուրիշը անի։
Ոչ լավի, ոչ վատի համար պիտանի չեն։
Իրենց ժամանակը խղճուկ կերպով վատնում են զրույցների և սոցիալական հանդիպումների վրա։
Միշտ նույնն են կրկնում։
Միշտ պատրաստ են վիճաբանություն սկսել, բաժանարար են, սիրում են քննարկել և վիճել։
Հաստատում են, որ տաճարներ պետք է մտնել հատուկ ծեսով, քանի որ հակառակ դեպքում սխալ է։ Սխալը այն է, ինչ նրանց մեջ է։
Հաստատում են, որ կանայք չեն կարող ուժի շղթաներ ղեկավարել, քանի որ պասիվ են։
Իրենց մարգարեի տեղ են դնում և հաստատում են բաներ, որոնք չեն ստուգել։
Ապրում են ողբերգությունների և աղետների մասին խոսելով։
Վախեր են առաջացնում։
Ունեն ապոկալիպտիկ «ես»-ը։
Միշտ մատնացույց են անում ուրիշ ֆանատիկների, քանի որ թերությունը տեսնում են հայելու միջոցով։
Չեն լսում առաջարկություններ, հպարտ են։
Անցանկալի տարրերի պես են, ամենուրեք հանդիպում են։
Կարևոր է խորամուխ լինել և եզրակացություններ անել այս ամենից և ինքնադիտարկում կատարել, որպեսզի թույլ չտանք ֆանատիկ «Ես»-ին գործել։
Միտոմանիա
Միտոմանիան շատ ակնհայտ միտում է մետաֆիզիկական տիպի տարբեր դպրոցների հետ կապված մարդկանց մոտ։ Առերևույթ շատ պարզ անհատները, մեկ գիշերվա ընթացքում, մի քանի հալյուցինացիաներից հետո դառնում են միտոմաններ։
Անկասկած, սուբյեկտիվ հոգեվիճակ ունեցող այդպիսի մարդիկ գրեթե միշտ կարողանում են զարմացնել բազմաթիվ միամիտների, որոնք փաստորեն դառնում են նրանց հետևորդները։
Միտոմանը փխրուն կառույցի պես է, բավական է մի փոքր հրում, որպեսզի այն փլուզվի։
Միտոմանը կարծում է, որ օկուլտիզմը քիչ ջանքերով ձեռք բերվող բան է, և մի պահից մյուսին իրեն հայտարարում է Մահաթմա, Հարություն առած Վարպետ, Հիերոֆանտ և այլն։
Միտոմանը սովորաբար անհնար երազներ է տեսնում, անփոփոխ կերպով տառապում է այսպես կոչված մեծության մոլուցքից։
Այդպիսի կերպարները սովորաբար ներկայանում են որպես Վարպետների կամ առասպելական, լեգենդար և հորինված հերոսների վերամարմնավորումներ։
Սակայն, ակնհայտ է, որ մենք շեշտում ենք մի բան, որն արժանի է բացատրության։ Կենդանական ենթագիտակցության էգոյական կենտրոնները, որոնք փոխանակային հարաբերություններում հետևում են որոշակի մտավոր խմբերի, կարող են ֆանտաստիկ ասոցիացիաների և արտացոլումների միջոցով առաջացնել այնպիսի բաներ, ինչպիսիք են ոգիները, որոնք գրեթե միշտ պատրանքային ձևեր են, բազմակի ես-ի անձնավորումներ։
Ուստի, զարմանալի չէ, որ ցանկացած հոգեբանական հավելում ընդունում է պաշտելի կերպարի ձև՝ կեղծ պատգամներ թելադրելու համար։ Այդ էությունները, որոնք ընդհանուր առմամբ կազմում են այն, ինչ կոչվում է Ես, կարող են, եթե ցանկանան, ընդունել Մահաթմայի կամ Գուրուի ձևը։ Այնուհետև երազողը, արթնանալով, կասի իր մասին. «Ես ինքնաիրացված եմ, ես Վարպետ եմ»։
Այս առնչությամբ պետք է նկատել, որ, այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուր մարդու ենթագիտակցության մեջ թաքնված է կողմ ընդունելու, անձնավորելու միտումը։
Սա է, ուրեմն, դասական պատճառը, թե ինչու շատ ասիացի Գուրուները մինչ իրենց աշակերտներին տրանսցենդենտալ մոգության մեջ նախաձեռնելը զգուշացնում են նրանց ինքնախաբեության բոլոր հնարավոր ձևերի մասին:
Հնարավոր չէ արթնացնել Գիտակցությունը, այն լիովին օբյեկտիվացնել՝ նախապես չվերացնելով ընկալումների սուբյեկտիվ տարրերը։ Այդ ենթամարդկային տարրերը կազմված են եսերի ամբողջ բազմությունից՝ վիճաբանող և բղավող, որոնք միասին կազմում են Էգոյի, Ես-ի ամբողջությունը:
Էությունը, շշալցված բոլոր այդ սուբյեկտիվ և անհամաձայնելի էությունների միջև, խորը քնած է։ Այդ ենթամարդկային էություններից յուրաքանչյուրի ոչնչացումը էական է էությունը ազատագրելու համար։ Միայն էությունը ազատագրելով է հնարավոր հասնել դրա արթնացմանը, այնուհետև գալիս է դրա լուսավորությունը:
Ես կարծում եմ, որ անկեղծորեն սխալվողը, քնածը, որը երազում է, թե արթուն է, միֆոմանը, որն իրեն համարում է գերազանցված, զառանցողը, որն իրեն լուսավորված է անվանում, իրականում կարող է և հաճախ շատ ավելի շատ վնաս հասցնել մարդկությանը, քան նա, ով իր կյանքում երբեք չի մտել մեր ուսումնասիրությունների մեջ:
Մենք խոսում ենք շատ կոպիտ լեզվով. այնուամենայնիվ, կարող եք վստահ լինել, սիրելի ընթերցող, որ շատ քնած, զառանցող մարդիկ, կարդալով այս տողերը, մեկ վայրկյան կանգ առնելու, մտածելու, ուղղելու և շտկելու փոխարեն, միայն իմ խոսքերը յուրացնելու եղանակ կփնտրեն՝ իրենց խելագարությունները փաստաթղթավորելու ակնհայտ նպատակով:
Խելագարության ամենավատ տեսակը միֆոմանիայի և հալյուցինացիաների համադրությունն է։
Այս տեսակի անձինք, ուսումնասիրելով այս գլուխը, իմ խոսքերը հարմարեցնում են ուրիշներին և իրենց մասին մտածում են, որ արդեն լուծարել են Էգոն, թեև այն չափազանց ամրապնդված ունեն։
Մենք տեսել ենք շատ տգեղ բաներ; սարսափելի է տեսնել միֆոմաններին, քնած հալյուցինացիաներ ունեցողներին, որոնք մարգարեանում են խելագարություններ, զրպարտում են մերձավորներին, ուրիշներին անվանում են սև մոգեր և այլն։
Այստեղից նրանք դուրս են գալիս՝ հիմնելու նոր կեղծ էզոթերիկ դպրոցներ, կարճ ժամանակով փայլում են և ի վերջո անհետանում, շփոթեցնելով և ամենամեծ ապակողմնորոշման մեջ թողնելով իրենց հետևորդներին, ովքեր կեղծ էզոթերիկ ինքնություն են հաստատում իրենց հոգեկան աշխարհում, ինչպես նաև կրկնությունը։