Համաժողով A24
ԿՅԱՆՔԸ ԵՎ ԳՈՅՈՒԹՅԱՆ ՄԱԿԱՐԴԱԿԸ
Ո՞վ ենք մենք, ո՞րտեղից ենք գալիս, ո՞ւր ենք գնում, ի՞նչ նպատակով ենք ապրում, ի՞նչու ենք ապրում... Անկասկած, խեղճ «Մտավոր կենդանին», որը սխալմամբ կոչվում է մարդ, ոչ միայն չգիտի, այլ նույնիսկ չգիտի, որ չգիտի...
Ամենավատն այն դժվար և տարօրինակ իրավիճակն է, որում մենք հայտնվել ենք. մենք անտեղյակ ենք մեր բոլոր ողբերգությունների գաղտնիքին, և այնուամենայնիվ համոզված ենք, որ ամեն ինչ գիտենք...
Վերցրեք «Ռացիոնալ կաթնասունին», այդ մարդկանցից մեկին, ովքեր կյանքում պարծենում են ազդեցիկությամբ, և տարեք Սահարա անապատի կենտրոն, թողեք նրան այնտեղ՝ ցանկացած օազիսից հեռու, և դիտեք օդանավից, թե ինչ է կատարվում...
Փաստերն իրենք կխոսեն. «Ինտելեկտուալ հումանոիդը», թեև պարծենում է իր ուժով և իրեն շատ տղամարդ է համարում, խորքում սարսափելի թույլ է...
«Ռացիոնալ կենդանին» հարյուր տոկոսով հիմար է. ինքն իր մասին լավագույնն է մտածում. կարծում է, որ հրաշալի կերպով կարող է զարգանալ նախնական կրթության, քաղաքավարության ձեռնարկների, տարրական, միջնակարգ, բակալավրիատի, համալսարանի, հոր լավ հեղինակության միջոցով և այլն։
Ցավոք, այսքան գրերի, լավ վարքագծի և փողի հետևում, մենք լավ գիտենք, որ ցանկացած ֆիզիկական անհանգստություն ազդում է մեզ վրա, և որ, ի վերջո, մենք շարունակում ենք մնալ դժբախտ ու թշվառ...
Հարկ է կարդալ Համընդհանուր պատմությունը, որպեսզի իմանանք, որ մենք հնագույն ժամանակների նույն բարբարոսներն ենք, և որ բարելավվելու փոխարեն, մենք ավելի ենք վատացել...
Այս 21-րդ (21) դարը իր ողջ շքեղությամբ, պատերազմներով, մարմնավաճառությամբ, համաշխարհային սոդոմիայով, սեռական այլասերումով, թմրանյութերով, ալկոհոլով, ահավոր դաժանությամբ, ծայրահեղ այլասերումով, հրեշավորությամբ և այլն, հայելին է, որում մենք պետք է նայենք ինքներս մեզ. ուստի, ոչ մի էական պատճառ չկա պարծենալու, թե մենք հասել ենք զարգացման ավելի բարձր մակարդակի...
Կարծել, թե ժամանակը առաջընթաց է նշանակում, անհեթեթ է. ցավոք, «լուսավորյալ տգետները» շարունակում են գտնվել Էվոլյուցիայի դոգմայի գերության մեջ...
«Սև պատմության» բոլոր սև էջերում մենք միշտ գտնում ենք նույն սարսափելի դաժանությունները, հավակնությունները, պատերազմները և այլն…
Այդուհանդերձ, մեր գերքաղաքակիրթ ժամանակակիցները դեռևս համոզված են, որ պատերազմն ինչ-որ երկրորդական բան է՝ անցողիկ պատահար, որն ընդհանրապես կապ չունի իրենց ենթադրյալ ժամանակակից քաղաքակրթության հետ։
Անշուշտ, կարևորը յուրաքանչյուր մարդու էության ձևն է. ոմանք հարբեցող կլինեն, ուրիշներ՝ ժուժկալ, մյուսները՝ ազնիվ, իսկ ուրիշներ՝ անամոթ. կյանքում ամեն ինչ կա...
Զանգվածը անհատների գումարն է. ինչ անհատն է, այն էլ զանգվածն է, կառավարությունն է և այլն…
Զանգվածը, ուրեմն, անհատի ընդլայնումն է. հնարավոր չէ զանգվածների, ժողովուրդների փոխակերպումը, եթե անհատը, եթե յուրաքանչյուր մարդ չի փոխակերպվում...
Ոչ ոք չի կարող ժխտել, որ գոյություն ունեն սոցիալական տարբեր մակարդակներ. կան եկեղեցական և պոռնկատան, առևտրային և գյուղական մարդիկ և այլն։
Նույն կերպ գոյություն ունեն Գոյության տարբեր Մակարդակներ։ Այն, ինչ մենք ներքուստ ենք՝ շքեղ կամ ողորմելի, առատաձեռն կամ ժլատ, բռնի կամ խաղաղ, մաքուր կամ ցանկասեր, գրավում է կյանքի տարբեր հանգամանքները...
Մի պոռնոգրաֆը միշտ կգրավի ցանկասիրության տեսարաններ, դրամաներ և նույնիսկ ողբերգություններ, որոնց մեջ կներքաշվի...
Հարբեցողը կգրավի հարբեցողներին և միշտ բարերում ու կրպակներում կհայտնվի, դա ակնհայտ է...
Ի՞նչ կգրավի շահագործողը, եսակենտրոնը: Որքա՞ն խնդիրներ, բանտեր, դժբախտություններ:
Այնուամենայնիվ, դառնացած, տառապանքից հոգնած մարդիկ ցանկանում են փոխվել, իրենց պատմության էջը շրջել...
Խեղճ մարդիկ: Նրանք ուզում են փոխվել և չգիտեն ինչպես. չգիտեն ընթացակարգը. նրանք փակուղում են...
Ինչը որ պատահեց նրանց երեկ, կպատահի նրանց այսօր և կպատահի նրանց վաղը. նրանք միշտ կրկնում են նույն սխալները և չեն սովորում կյանքի դասերը նույնիսկ թնդանոթով էլ չես սովորացնի:
Բոլոր բաները կրկնվում են իրենց կյանքում. նրանք նույն բաներն են ասում, նույն բաներն են անում, նույն բաներն են ափսոսում...
Դրամաների, կատակերգությունների և ողբերգությունների այս ձանձրալի կրկնությունը կշարունակվի, քանի դեռ մեր ներսում կրում ենք ցանկալի տարրերը՝ ցասում, ագահություն, ցանկասիրություն, նախանձ, հպարտություն, ծուլություն, որկրամոլություն և այլն, և այլն, և այլն…
Ո՞րն է մեր բարոյական մակարդակը, կամ ավելի լավ կլիներ ասել՝ ո՞րն է մեր Գոյության Մակարդակը:
Քանի դեռ Գոյության Մակարդակը արմատապես չի փոխվել, մեր բոլոր թշվառությունների, տեսարանների, դժբախտությունների և դժբախտությունների կրկնությունը կշարունակվի…
Բոլոր բաները, բոլոր հանգամանքները, որոնք տեղի են ունենում մեր շուրջը՝ այս աշխարհի բեմում, բացառապես այն ամենի արտացոլումն են, ինչ մենք կրում ենք մեր ներսում։
Մենք արդարացիորեն կարող ենք հանդիսավորապես պնդել, որ «արտաքինը ներքինի արտացոլումն է»։
Երբ մարդ ներքուստ փոխվում է, և այդ փոփոխությունը արմատական է, արտաքինը, հանգամանքները, կյանքը նույնպես փոխվում են։
Հնարավոր է եղել այս ժամանակներում (1974 թվական) դիտարկել մի խումբ մարդկանց, ովքեր ներխուժել են ուրիշի հողատարածք: Մեքսիկայում այդպիսի մարդիկ ստանում են հետաքրքիր «Անօրինական բնակիչներ» որակավորումը:
Նրանք Չուրուբուսկո գյուղական գաղութի բնակիչներ են: Աղքատ լինելը երբեք հանցանք չի կարող լինել, բայց լուրջը դրանում չէ, այլ նրանց Գոյության Մակարդակում է...
Ամեն օր նրանք կռվում են միմյանց հետ, հարբում են, վիրավորում են միմյանց, դառնում են իրենց դժբախտ ընկերների մարդասպաններ, նրանք իսկապես ապրում են կեղտոտ խրճիթներում, որտեղ սիրո փոխարեն ատելություն է տիրում...
Եթե որևէ անձ իր ներսից վերացնի ատելությունը, զայրույթը, ցանկասիրությունը, հարբեցողությունը, չարախոսությունը, դաժանությունը, եսասիրությունը, զրպարտությունը, նախանձը, ինքնասիրությունը, հպարտությունը և այլն, և այլն, ապա նա հաճելի կլինի ուրիշ մարդկանց, հոգեբանական նմանությունների պարզ օրենքով կշփվի ավելի նրբագեղ, ավելի հոգևոր մարդկանց հետ. այդ նոր հարաբերությունները վճռորոշ կլինեն տնտեսական և սոցիալական փոփոխության համար...
Դա կլիներ այն համակարգը, որը թույլ կտար այդ անձին լքել խոզանոցը, կեղտոտ կեղտաջրատարը...
Այսպիսով, եթե մենք իսկապես ուզում ենք արմատական փոփոխություն, առաջին բանը, որ պետք է հասկանանք, այն է, որ մեզանից յուրաքանչյուրը (լինի սպիտակ, թե սև, դեղին, թե պղնձագույն, անգրագետ, թե կրթված և այլն), գտնվում է Գոյության այս կամ այն մակարդակում:
Ո՞րն է մեր Գոյության մակարդակը։ Երբևէ մտածե՞լ եք այդ մասին։ Հնարավոր չէր լինի անցնել մեկ այլ մակարդակի, եթե անտեսենք այն վիճակը, որում գտնվում ենք։
Մենք պետք է ցանկանանք իսկական փոփոխություն, դուրս գալ այս ձանձրալի առօրյայից, այս զուտ մեխանիստական, հոգնեցուցիչ կյանքից...
Առաջին բանը, որ մենք պետք է լիովին հասկանանք, այն է, որ մեզանից յուրաքանչյուրը՝ լինի դա բուրժուա կամ պրոլետար, ապահովված կամ միջին խավի, հարուստ կամ թշվառ, իրականում գտնվում է Գոյության այս կամ այն ​​Մակարդակում...
Հարբեցողի Գոյության Մակարդակը տարբերվում է չխմողից, իսկ մարմնավաճառինը՝ կույսից։ Այն, ինչ մենք ասում ենք, անհերքելի է, անվիճելի...
Մեր գլխի այս հատվածին հասնելով՝ ոչինչ չենք կորցնի, եթե պատկերացնենք մի աստիճան, որը տարածվում է ներքևից վերև՝ ուղղահայաց և շատ աստիճաններով…
Անկասկած, մենք գտնվում ենք այս աստիճաններից մեկի վրա. ներքևի աստիճաններում կլինեն մեզնից վատ մարդիկ. վերևի աստիճաններում կգտնվեն մեզնից ավելի լավ մարդիկ…
Այս արտասովոր Ուղղահայացում, այս Հրաշալի Աստիճանում, պարզ է, որ մենք կարող ենք գտնել Գոյության բոլոր Մակարդակները… յուրաքանչյուր մարդ տարբեր է, և դա ոչ ոք չի կարող հերքել:
Անկասկած, հիմա խոսքը տգեղ կամ գեղեցիկ դեմքերի մասին չէ, ոչ էլ տարիքի հարց է։ Կան երիտասարդ և ծեր մարդիկ, ծերեր, որոնք արդեն մահանալու են, և նորածին երեխաներ...
Ժամանակի և տարիների հարցը, այսինքն՝ ծնվելը, աճելը, զարգանալը, ամուսնանալը, բազմանալը, ծերանալը և մահանալը, բացառապես հորիզոնականի համար է...
«Հրաշալի սանդուղքի» մեջ, ուղղահայացի մեջ, ժամանակի հայեցակարգը տեղ չունի։ Այդ սանդուղքի աստիճանների վրա մենք կարող ենք գտնել միայն Գոյության Մակարդակներ...
Մարդկանց մեխանիկական հույսը ոչ մի բանի պետք չէ. նրանք կարծում են, որ ժամանակի հետ ամեն ինչ ավելի լավ կլինի. այդպես էին մտածում մեր պապերն ու մեծ պապերը. փաստերն հենց հակառակն են ցույց տվել...
Գոյության Մակարդակն է, որ կարևոր է, և սա Ուղղահայաց է. մենք գտնվում ենք մեկ աստիճանի վրա, բայց կարող ենք բարձրանալ մեկ այլ աստիճանի...
«Հրաշալի սանդուղքը», որի մասին խոսում ենք, և որը վերաբերում է Գոյության տարբեր Մակարդակներին, իսկապես, ոչ մի կապ չունի գծային ժամանակի հետ...
Գոյության ավելի բարձր Մակարդակը անմիջապես վերևում է մեզնից՝ պահից պահ...
Այն ոչ թե հորիզոնական հեռավոր ապագայում է, այլ այստեղ և հիմա. մեր ներսում. Ուղղահայացում...
Ակնհայտ է, և յուրաքանչյուրը կարող է դա հասկանալ, որ երկու գծերը՝ ՛Հորիզոնական և Ուղղահայաց՛, պահից պահ մեր հոգեբանական ներսում հանդիպում են և Խաչ են կազմում...
Անհատականությունը զարգանում և բացահայտվում է Կյանքի Հորիզոնական գծի վրա։ Այն ծնվում և մահանում է իր գծային ժամանակի մեջ. այն անցողիկ է. մահացածի անհատականության համար վաղը գոյություն չունի. դա Գոյությունը չէ...
Գոյության Մակարդակները, ինքը՝ Գոյությունը, ժամանակից չէ, ոչ մի կապ չունի Հորիզոնական գծի հետ. այն գտնվում է մեր ներսում։ Հիմա, Ուղղահայացում...
Ակնհայտորեն անհեթեթ կլիներ մեր սեփական Գոյությունը մեզնից դուրս փնտրելը...
Ավելորդ չէ հետևյալ եզրակացությունը անել՝ կոչումները, աստիճանները, առաջխաղացումները և այլն արտաքին ֆիզիկական աշխարհում, ոչ մի կերպ չեն առաջացնի իսկական վեհացում, Էության վերագնահատում, Էության Մակարդակներում ավելի բարձր աստիճանի անցում...
Ավելորդ չէ հիշեցնել մեր ընթերցողներին, որ մեր ներսում կա մի մաթեմատիկական կետ…
Անկասկած, այդ կետը երբեք չի գտնվում ո՛չ անցյալում, ո՛չ էլ ապագայում…
Ով ցանկանում է հայտնաբերել այդ խորհրդավոր կետը, պետք է այն փնտրի այստեղ և հիմա, իր ներսում, հենց այս պահին, ոչ մի վայրկյան առաջ, ոչ մի վայրկյան հետո…
Սուրբ Խաչի երկու ձողերը՝ Ուղղահայացը և Հորիզոնականը, հատվում են այս կետում…
Այսպիսով, մենք ակնթարթից ակնթարթ գտնվում ենք երկու ճանապարհի առջև՝ հորիզոնական և ուղղահայաց...
Ակնհայտ է, որ հորիզոնական ճանապարհը շատ տարածված է, դրանով են ընթանում մարդկանց մեծ մասը...
Ակնհայտ է, որ ուղղահայաց ճանապարհը տարբեր է. դա խելացի ապստամբների, հեղափոխականների ճանապարհն է...
Երբ մարդ հիշում է ինքն իրեն, երբ աշխատում է ինքն իր վրա, երբ չի նույնանում կյանքի բոլոր խնդիրների ու դժվարությունների հետ, ապա, ըստ էության, գնում է Ուղղահայաց Ճանապարհով...
Իհարկե, բացասական էմոցիաները վերացնելը, մեր սեփական կյանքի ընթացքից լիովին զերծ մնալը՝ բոլոր տեսակի խնդիրներից, բիզնեսներից, պարտքերից, հաշիվների վճարումից, հիփոթեքից, հեռախոսից, ջրից, էլեկտրականությունից և այլն, և այլն, երբեք հեշտ գործ չէ:
Գործազուրկները, նրանք, ովքեր այս կամ այն պատճառով կորցրել են իրենց աշխատանքը, ակնհայտորեն տառապում են փողի պակասից, և իրենց դեպքը մոռանալը, չանհանգստանալը և սեփական խնդրի հետ չնույնանալը, ըստ էության, սարսափելիորեն դժվար է:
Նրանք, ովքեր տառապում են, ովքեր լալիս են, նրանք, ովքեր դարձել են դավաճանության, կյանքում վատ վարձատրության, անշնորհակալության, զրպարտության կամ խարդախության զոհ, իրականում մոռանում են իրենց մասին, իրենց Իրական Ներքին Էության մասին, լիովին նույնանում են իրենց բարոյական ողբերգության հետ...
Ինքն իր վրա աշխատելը Ուղղահայաց Ճանապարհի հիմնարար առանձնահատկությունն է: Ոչ ոք չէր կարող քայլել Մեծ Ապստամբության Շավիղով, եթե երբեք չաշխատեր ինքն իր վրա...
Այն Աշխատանքը, որին մենք անդրադառնում ենք, հոգեբանական բնույթի է. այն զբաղվում է մեր գտնվելու ներկա պահի որոշակի փոխակերպմամբ: Մենք պետք է սովորենք ապրել պահից պահ...
Օրինակ՝ մի մարդ, ով հուսահատության մեջ է որևէ սենտիմենտալ, տնտեսական կամ քաղաքական խնդրի պատճառով, ակնհայտորեն մոռացել է իրեն...
Նման անձը, եթե կանգ առնի մի պահ, եթե դիտի իրավիճակը և փորձի հիշել իրեն, ապա ջանք գործադրի հասկանալու իր վերաբերմունքի իմաստը...
Եթե մի փոքր մտածեք, եթե մտածեք, որ ամեն ինչ անցողիկ է. որ կյանքը պատրանքային է, անցողիկ, և որ մահը մոխրի է վերածում աշխարհի բոլոր ունայնությունները...
Եթե հասկանաք, որ ձեր խնդիրը, ըստ էության, անցողիկ խնդիր է, մի անցողիկ կրակ, որը շուտով կհանգչի, հանկարծ զարմանքով կտեսնեք, որ ամեն ինչ փոխվել է...
Մեխանիկական ռեակցիաները փոխակերպելը հնարավոր է տրամաբանական առճակատման և Էության Ներքին Ինքնաարտացոլման միջոցով...
Ակնհայտ է, որ մարդիկ մեխանիկորեն են արձագանքում կյանքի տարբեր հանգամանքներին...
Խեղճ մարդիկ, նրանք հաճախ զոհ են դառնում։ Երբ ինչ-որ մեկը շողոքորթում է նրանց, ժպտում են. երբ նվաստացնում են, տառապում են։ Վիրավորում են, եթե վիրավորում են իրենց. ցավ են պատճառում, եթե իրենց են ցավեցնում. նրանք երբեք ազատ չեն. իրենց նմանները իշխանություն ունեն նրանց ուրախությունից տխրություն, հույսից հուսահատություն տանելու համար։
Այդ մարդկանցից յուրաքանչյուրը, ով գնում է Հորիզոնական Ճանապարհով, նման է երաժշտական գործիքի, որտեղ իր նմաններից յուրաքանչյուրը նվագում է այն, ինչ ուզում է...
Ով սովորում է փոխակերպել մեխանիկական արձագանքները, փաստորեն, մտնում է «Ուղղահայաց ճանապարհ»։ Սա ներկայացնում է Հարազատ Լինելու մակարդակի հիմնարար փոփոխություն՝ «Հոգեբանական Ապստամբության» արտասովոր արդյունքը:
Լրացուցիչ գրաֆիկներ